....et presimus alia uilla de mazedoni et posuimus mazedonio...

 Continuando com a identificação das uilla da repovoação do Bispo Odoário, no documento escreve: et presimus alia uilla de mazedoni et posuimus mazedonio...
Também como sancte eulalie de macedoni, atual Santalha de Maçói / Santa Eulália de Maçói; no século XIII como Sancta Eolalia de Mazon ou Sancta Eolalia de Mazoi.



Mazói / Maçói.

O relevante da estrutura da uilla Mazedoni é o seu grande tamanho.
Podem ser observadas três fases:
1 Um primeiro cousso já grande com evolução de um dos seus becos a castro / claustro (São Vicente de Pias), infelizmente destruído pela auto-estrada (dentro do recinto 1 há um castro conhecido como "os Castros").



2 Um acrescentamento da sua boca com becos em Corral de Arriba e Corral de Abaixo a oeste e em Cacabelos a leste.



3 Um terceiro acrescentamento que daria uma forma de semicírculo ao conjunto de Maçói.

A etimologia de Macedónia vai ao protoindo-europeu  *meh₂ḱ- "incrementar, aumentar / longo". 
Nesta raiz está o grego μᾰκρός (măkrós).
Esta ideia de grande, longo, aumento é condizente com a imagem de Maçói, no que teria acontecido um acrescentamento da inicial uilla (número 1).
No protocéltico *maketi "incrementar" (Matasović *mak-o-).
O que poderia indicar um protoindo-europeu *mehk-ti--Hō "incrementação", sendo a forma do século VIII mazedoni um genitivo com o significado "da incrementação", como a sede, capital, lugar gestor, da uilla da incrementação.

Esta hipótese leva a questionar que toda a toponímia do grupo Maceda / Macedo, tenha a ver com maçã, por exemplo no século X cita-se a uilla de Macedi.

Macedo /mɐ'θɛdʊ/ de São Martinho dos Condes (Friol).

Maceda de São Cibrão de Monte Cubeiro (Castro Verde).





São Pedro de Maceda (no Corgo).

Então:
- Não toda a etimologia da família de Maceda teria ver com maçã, alguma está sediada no protoindo-europeu *meh₂ḱ- , protocéltico *mak-o-.
- O gestor da uilla Mazedoni, recebe um cognome novo pola uilla que governa que é uma uilla aumentada, longa, grande.



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....et in Desteriz Desterico....

 
Continuando com a repovoação de Odoário, neste caso Distriz na freguesia de São Tiago de Meilão (Lugo), que no texto aparece como Desteriz.

Outros Desterizes ou já Distrizes:


Santo André de Distriz (Monforte de Lemos).
 

Distriz, terras em São Pedro de Vêndia, Bencia na ortografia espanholizada (Castro de Rei).




São Martinho de Distriz (Vilalva).


Podendo errar, a interpretação das imagens leva a pensar no latim (acusativo) dextrum / dexterum com o sufixo divulgado como germânico -iz, ainda que há a teoria de ser pré-latino, dexter-iz "da direita".
Ou dada a ancestralidade da tapada, como um protoindo-europeu *deḱs-tero-s, confronte-se com o grego δεξιτερός "aquilo (oposicionalmente) da direita" versus  δεξιός (direita).

O  δεξιός  grego tem o par protocéltico *dexswos, protoindo-europeu *deḱs(i)-wó-s.
Que levaria a interpretar Santa Maria de Dexo (Oleiros) como também de esta família?





Sob a hipótese alicerçada no documento de repovoação de Odoario,
...unusquisque per istas uilla (sic) nomina de illos omines...
que levaria a entender que cada pessoa gestora ou governadora de uma uilla recebe o (cog)nome dela, da uilla: Os Destericos medievais galaicos primários teriam sido os habitantes de Desterizes, Distrizes, posteriormente os descendentes deles fazendo referência à uilla da sua linhagem, à unidade familiar coproprietária ou usufrutuária de um espaço territorial, jurisdicional indivisível.
Assim o microtopónimo talvez céltico, traduzido posteriormente ao latim, que daria nome ao beco direito da uilla, acabaria dando nome à vila inteira no caso dos Distrizes de São Tiago de Meilão (Lugo) de Santo André (Monforte) e São Martinho (Vilalva). No caso de Distriz de São Pedro de Vêndia, estaria na dúvida se o local foi habitacional, em alguma altura relevante e decaiu, ou se foi desde um início secundário, talvez perdida a sua funcionalidade ao ser alargada a uilla no seu lado leste, como pode ser intuído na imagem, e ficar o beco deslocado a Quintela.